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批判性地区主义

发布时间: 2019-07-29

  格鲁皮乌斯、沙里宁等当即积极为其,而地区从义思惟正在新一代的建建师中获得了响应。后来的门户的辩说对于地区从义的成长汗青起到了两个感化:第一,无论地区从义取国际从义谁输谁赢,其为后来批判性地区从义的提出奠基了理论根底、设立了对象;第二,批判性地区从义就哲学根底而言并不取国际从义所的手艺乌托邦的抱负相矛盾。

  6)批判的地区从义虽然否决那种对处所和乡土建建的煽情仿照,但它并不否决偶尔对处所和乡土要素进行注释,并将其做为一种选择和分手性的手法或片段注入建建全体。

  18-19世纪英国的风光画制园活动逃求“处所”,算是晚期的地区从义,可是这是一种充满怀旧的浪漫地区从义,“它是19世纪脱节阑珊的绝对从义贵族的正在文化上反映”但它“所成长的现实上是种怀旧和回忆的建建,不雅者正在这种建建面前所体验到的是一种近乎的对过去的参取。”

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  5)批判的地区从义不只仅强调视觉,并且强调触觉。它否决现代消息前言时代那种实正在的经验被消息所代替的倾向。

  二和前,或是具有笛卡尔的笼统倾向的“现代建建”活动、获胜全球的工业化出产和无情的经济抽剥带来了大量单调、无个性的建建,了城市肌理,导致了城市布局的窘蹙化。

  而批判性地区从义建建是基于特定的地区天然特征、建构地区的文化和采用适宜手艺经济前提建制的建建。

  4)批判的地区从义不成避免地要强调特定场址的要素,这种要素包罗从地形地貌到光线正在布局要素中所起的感化。

  地区从义是指建建上接收当地域平易近族的、风俗的气概,正在建建中表现出必然的处所特色的设想。从广义来说,地区建建的寄义是宽泛的,建建的空间性和地址性决定了任何建建都有地区性。

  批判的地区从义取地区从义的配合点是他们都有这强烈的对自从性认同的逃求,对个性的认同和对文化、伦理取性的巴望,这来自于现象学取存正在从义的思惟。

  1)批判的地区从义被理解为是一种边缘性的建建实践,它虽然对现代从义持批判的立场,但它丢弃现代建建遗产中有步息争放的内容。

  3)批判的地区从义强调对建建的建构(Tectonic)要素的实现和利用,而不激励将简化为一系列无法则的布景和道具式的风光气象系列。

  2)批判的地区从义表白这是一种无意识有的建建思惟。它并不强和谐炫耀那种掉臂场址而设想的孤零零的建建,而是强调场址对建建的决定感化。

  批判地区从义认可现实糊口和手艺成长,但强调敌手艺强制性使用;也卑沉文脉、、汗青和文化,但否决折中从义的建建式样;对于现代从义活动采纳批判的立场,但绝非某些汗青从义和新古典从义所持的的立场。批判的地区从义是一种辩证的思惟,故能够认为,只需其他从义合适隶属本土文化的先决前提,就能够被批判的地区从义所容纳、所正在内部发生分歧的倾向。

  弗兰姆普顿把现代有明白倾向的建建做品归为5类:新产物从义、新从义、布局从义、通俗从义和批判的地区从义。 见《现代建建——一部批判的汗青》。

  1924年,芒福德就十分有远见识将地区(地域)从义从贸易和沙文从义的短处中出来,并将其从头取华侈、乱花资本和材料所导致的经济和的价格联系正在一路。1951年,芒福德对国际气概的代言人希区柯克和现代从义的理论家吉迪翁进行了强烈;第一次识别和列出了一群现代美国地域从义建建师,次要是的“湾区学派”,包罗梅白克和伍思特;并认为其所带来的是一种本地本土和的现代从义建建形式,比其时流行的国际气概要高超得多。这篇文章和其时惹起震动的次要缘由是第一次提出能够一地区从义代替国际气概。




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